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古籍中形容美德的古诗词

作者:哨遍 日期:2018-09-05 20:42 浏览: 感言:0

  中华历史,博大精深。传统美德更是数不胜数,流传千古。不论人之初时性本善还是性本恶,我们都应该去改变自己,拥有一颗善良的心。学会帮助他人,学会微笑面对,学会如何让自己变成一个更好的人。下面是诗网小编整理的《古籍中形容美德的古诗》,欢迎阅读。

  古籍中形容美德的古诗词【第一首】:《省试湘灵鼓瑟》

  善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

  冯夷空自舞,楚客不堪听。

  苦调凄金石,清音入杳冥。

  苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

  流水传潇浦,悲风过洞庭。

  曲终人不见,江上数峰青。

  此诗为唐代钱起所作,其中描写古籍中形容美德的经典诗句为:“曲终人不见,江上数峰青。”意思是:曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。 (诗词网 Www.shici.com.Cn)

  此诗诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。

  古籍中形容美德的古诗词【第二首】:《念奴娇·断虹霁雨》

  八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府长短句,文不加点。

  断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁?

  年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子平生,江南江北,最爱临风笛。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。

  此诗为宋代黄庭坚所作,其中描写古籍中形容美德的经典诗句为:“孙郎微笑,坐来声喷霜竹。”意思是:孙郎微笑着,是因为听着这笛子的声音。

  此诗以惊创为奇,其神兀傲,其气崎奇,玄思瑰句,排斥冥筌,自得意表,于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩此篇“或可继东坡赤壁之歌”,确乎道出了此词的风格所。词人与苏东坡一样,饱经政治风雨的摧折,却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性,这一点,充分体现他的诗词创作中。

  古籍中形容美德的古诗词【第三首】:《饮马长城窟行》

  饮马长城窟,水寒伤马骨。

  往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!

  官作自有程,举筑谐汝声!

  男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。

  长城何连连,连连三千里。

  边城多健少,内舍多寡妇。

  作书与内舍,便嫁莫留住。

  善待新姑嫜,时时念我故夫子!

  报书往边地,君今出语一何鄙?

  身在祸难中,何为稽留他家子?

  生男慎莫举,生女哺用脯。

  君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。

  结发行事君,慊慊心意关。

  明知边地苦,贱妾何能久自全?

  此诗为魏晋陈琳所作,其中描写古籍中形容美德的经典诗句为:“善待新姑嫜,时时念我故夫子!”意思是:嫁后好好伺侯新公婆,时时记住不要忘了我这个旧男人。

  此诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。

  古籍中形容美德的古诗词【第四首】:《名都篇》

  名都多妖女,京洛出少年。

  宝剑值千金,被服丽且鲜。

  斗鸡东郊道,走马长楸间。

  驰骋未能半,双兔过我前。

  揽弓捷鸣镝,长驱上南山。

  左挽因右发,一纵两禽连。

  余巧未及展,仰手接飞鸢。

  观者咸称善,众工归我妍。

  归来宴平乐,美酒斗十千。

  脍鲤臇胎鰕,炮鳖炙熊蹯。

  鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。

  连翩击鞠壤,巧捷惟万端。

  白日西南驰,光景不可攀。

  云散还城邑,清晨复来还。

  此诗为魏晋曹植所作,其中描写古籍中形容美德的经典诗句为:“观者咸称善,众工归我妍。”意思是:观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。

  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。

  古籍中形容美德的古诗词【第五首】:《赠项斯》

  几度见诗诗总好,及观标格过于诗。

  平生不解藏人善,到处逢人说项斯。

  此诗为唐代杨敬之所作,其中描写古籍中形容美德的经典诗句为:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”意思是:我一生也不愿意藏匿人家的长处,无论到哪里见人就会推荐你项斯。

  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。

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