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冬至上坟祭祖诗词

作者:哨遍 日期:2018-10-18 22:36 浏览: 感言:0

  北方的冬天,面如刀割,南方的冬天,冷得刺骨。但依旧习惯冬天,喜欢的不得了。因为冬天的冷,足够使人清醒。喜欢清醒的活着,而不是浑浑噩噩,亦不是一梦黄粱。如果你也喜欢冬天,就来陪我一起看一场雪吧。下面是诗网小编整理的《冬至上坟祭祖诗》,欢迎阅读。

  冬至上坟祭祖诗词【第一首】:《子夜吴歌·冬歌》

  明朝驿使发,一夜絮征袍。

  素手抽针冷,那堪把剪刀。

  裁缝寄远道,几日到临洮。

  此诗为唐代李白所作,其中描写冬至上坟祭祖的经典诗句为:“裁缝寄远道,几日到临洮。”意思是:妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮? (诗词网 www.shici.com.Cn)

  此诗如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像,《冬歌》则通过个体形象以表现出一类人——思妇形象。其语言的明转天然,形象的鲜明集中,音调的清越明亮,情感的委婉深厚,得力于民歌,真是“意愈浅愈深,词愈近愈远,篇不可以句摘,句不可以字求”(《诗薮·内编》卷二)的佳作。

  冬至上坟祭祖诗词【第二首】:《点绛唇·丁未冬过吴松作》

  燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。

  第四桥边,拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。

  此诗为宋代姜夔所作,其中描写冬至上坟祭祖的经典诗句为:“燕雁无心,太湖西畔随云去。”意思是:北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。

  善于提空描写,从虚处着笔,是白石词的一大特点。此词将身世之感、家国之恨融为一片,乃南宋爱国词中无价瑰宝。而身世家国皆以自然意象出之,自然意象在词中占优势,又将自然、人生、历史(尚友天随与怀古)、时代打成一片,融为一体。

  冬至上坟祭祖诗词【第三首】:《幽居冬暮》

  羽翼摧残日,郊园寂寞时。

  晓鸡惊树雪,寒鹜守冰池。

  急景忽云暮,颓年浸已衰。

  如何匡国分,不与夙心期。

  此诗为唐代李商隐所作,其中描写冬至上坟祭祖的经典诗句为:“如何匡国分,不与夙心期。”意思是:我本有匡救国家的职分,在不能与我的夙愿相期?

  此诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮(qiào)。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。

  冬至上坟祭祖诗词【第四首】:《冬晚对雪忆胡居士家》

  寒更传晓箭,清镜览衰颜。

  隔牖风惊竹,开门雪满山。

  洒空深巷静,积素广庭闲。

  借问袁安舍,翛然尚闭关。

  此诗为唐代王维所作,其中描写冬至上坟祭祖的经典诗句为:“借问袁安舍,翛然尚闭关。”意思是:试问胡居士您在家里会怎么样,想必是坦然高卧柴门依旧紧关。

  此诗 王维的《冬夜对雪忆胡居士家》当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间。胡居士,名不详。只知他家境清寒,信奉佛教,住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》《与胡居士皆病寄此兼示学人》等诗,从诗中可知胡居士贤而贫困,王维曾经周济过他。

  冬至上坟祭祖诗词【第五首】:《秋夜独坐 / 冬夜书怀》

  独坐悲双鬓,空堂欲二更。

  雨中山果落,灯下草虫鸣。

  白发终难变,黄金不可成。

  欲知除老病,唯有学无生。

  此诗为唐代王维所作,其中描写冬至上坟祭祖的经典诗句为:“欲知除老病,唯有学无生。”意思是:要知怎样消除衰老疾病,唯有学佛修成不灭不生。

  此诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。

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