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有关端午节快乐的古诗词

作者:哨遍 日期:2018-08-05 21:24 浏览: 感言:0

  端午节,吃粽子,赛龙舟。当你独立船头,看大江东去之时,是否会怀念千年前的一位伟人。当初他也是一个人面对这浩浩江水,众人皆醉唯我独醒,唤不醒这众人,不如跳下去罢。就这样,一位伟人陨落了。下面是诗网小编整理的《有关端午节快乐的古诗》,欢迎阅读。

  有关端午节快乐的古诗词【第一首】:《浣溪沙·端午》

  轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

  彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

  此诗为宋代苏轼所作,其中描写端午节快乐的经典诗句为:“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”意思是:五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节,天长地久,白头偕老。 (诗词网 www.shiCi.com.cn)

  此诗上片,预示端午节日,将开展浴兰活动,气氛十分浓郁。端午,处于初夏季节。下片,写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。全词是篇民俗诗,充满了浓郁的古老民俗气息,是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。

  有关端午节快乐的古诗词【第二首】:《小重山·端午》

  碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。

  往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

  此诗为元代舒頔所作,其中描写端午节快乐的经典诗句为:“无人解,树转午阴凉。”意思是:没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。

  此诗以端午节为载体,从眼前所见的荆楚端午风俗写起,描画出一幅热闹繁忙的景象,与下片的“无人解”形成鲜明对比。但沅湘之水却把作者带入了历史,通过纪怀屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕明朝的节烈,“空惆怅,谁复吊沅湘” 、“《离骚》读罢总堪伤。无人解”等诗句传达就是作者的伤感失落,而“往事莫论量。千年忠义气,日星光”则表明了作者对元朝的忠贞决心。“树转午阴凉”,以景结情,情在景中,是古诗词的常用收尾法。可以收到“曲终人不见,江上数峰青”的余韵缭绕的效果。作者的悲观绝望之情溢于言表。

  有关端午节快乐的古诗词【第三首】:《同州端午》

  鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

  儿童见说深惊讶,却问何方是故乡

  此诗为唐代殷尧藩所作,其中描写的经典诗句为:“儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。”意思是:小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?

  此诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。

  有关端午节快乐的古诗词【第四首】:《南乡子·端午》

  小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。

  客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。

  此诗为宋代李之仪所作,其中描写端午节快乐的经典诗句为:“小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门”意思是:端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。

  此诗上片写端午节的景象。端午节下着小雨,诗人独自一人,比较冷清,回忆往日的热闹时光。下片抒情,旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴,喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥,落寞之闲情。

  有关端午节快乐的古诗词【第五首】:《贺新郎·端午》

  深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。

  灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩,更怀椒醑。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年、醉死差无苦。聊一笑,吊千古。

  此诗为宋代刘克庄所作,其中描写端午节快乐的经典诗句为:“谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。”意思是:谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。

  此诗为端午节吊古之作,咏端午节的风俗人情,提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事,抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光,少年们身穿盛装,争渡看龙舟,而词人却因年纪大,疏懒于此,这是情怀的不同。下片赞颂屈原的品格,对端午节民众投粽的民俗予以批评,认为是对屈原的愚弄,有举世皆浊我独醒之慨。

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