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描写端午节的优美古诗词

作者:哨遍 日期:2018-08-22 20:49 浏览: 感言:0

  端午节来临,我们首先想到的就是屈原,他早已化成了一种永垂不朽的精神,世代流传。当年的汨罗江畔,微风拂着他的衣襟,吟罢最后一首诗,叹尽最后一口气,闭上眼,就此沉入河中。这种爱国精神,我们每个人都应拥有。下面是诗网小编整理的《描写端午节的优美古诗》,欢迎阅读。

  描写端午节的优美古诗词【第一首】:《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

  五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

  正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

  此诗为宋代欧阳修所作,其中描写端午节的经典诗句为:“犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。”意思是:打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。 (诗词网 www.shiCi.com.cn)

  此诗上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象,表明了人们在端午节的喜悦之情。下片写端午节人们的沐浴更衣,饮下雄黄酒驱邪的风俗。后面紧接着抒情,抒发了一种离愁别绪的青丝。

  描写端午节的优美古诗词【第二首】:《乙卯重五诗》

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束著危冠。

  旧俗方储药,羸躯亦点丹。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  此诗为宋代陆游所作,其中描写端午节的经典诗句为:“日斜吾事毕,一笑向杯盘。”意思是:忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

  此诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。

  描写端午节的优美古诗词【第三首】:《小重山·端午》

  碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。

  往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

  此诗为元代舒頔所作,其中描写端午节的经典诗句为:“无人解,树转午阴凉。”意思是:没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。

  此诗最突出的表现手法是对比。上阕中,众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中,世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。

  描写端午节的优美古诗词【第四首】:《临江仙·高咏楚词酬午日》

  高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。

  万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。

  此诗为宋代陈与义所作,其中描写端午节的经典诗句为:“试浇桥下水,今夕到湘中。”意思是:杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

  此诗情绪的激荡,促使词人对诗人屈原的高风亮节的深情怀念,“试浇桥下水,今夕到湘中。”面对湘江作者祭酒的虔诚,加上这杯中之酒肯定会流到汨罗江的联想,因而滔滔江水之中,融合了词人心灵深处的感情。从高歌其辞赋到酹酒江水,深深地显示出词人对屈原的凭吊,其强烈的怀旧心情和爱国情感,已付托于这“试浇”的动作及“桥下水,今夕到湘中”的遐想之中。

  描写端午节的优美古诗词【第五首】:《减字木兰花·竞渡》

  红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。

  欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第一归。

  此诗为宋代黄裳所作,其中描写端午节的经典诗句为:“金碧楼西,衔得锦标第一归。”意思是:在金碧辉煌的小阁楼西,夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。

  此诗取白描手法,注意通过色彩、声音来刻画竟渡夺标的热烈紧张气氛。同时,词还反映了人们热烈紧张的精神状态。龙舟飞驶,鼓击春雷,这是写参与竞渡者的紧张行动和英雄气概。欢声震地,是写群众的热烈情绪。衔标而归,是写胜利健儿充满喜悦的形象与心情。如此一来真实地再现了当日龙舟竞渡、观者如云的情景。

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