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上元节送故人的诗词

作者:哨遍 日期:2018-09-26 21:01 浏览: 感言:0

  故人,是流失在时间里的老朋友。如果你没有漂泊在外,那你永远也无法体会遇到一个故人时的欣喜。先有离别,才有故人。很多时候我们要学着适应,学着改变,因为现实时让人无奈的。没人喜欢离别,可终究还是会离别。下面是诗网小编整理的《上元节送故人的诗》,欢迎阅读。

  上元节送故人的诗词【第一首】:《上山采蘼芜》

  上山采蘼芜,下山逢故夫。

  长跪问故夫,新人复何如?

  新人虽言好,未若故人姝。

  颜色类相似,手爪不相如。

  新人从门入,故人从閤去。

  新人工织缣,故人工织素。

  织缣日一匹,织素五丈余。 (诗词网 Www.Shici.com.cn)

  将缣来比素,新人不如故。

  此诗为两汉佚名所作,其中描写上元节送故人的经典诗句为:“将缣来比素,新人不如故。”意思是:黄绢白素来相比,我的新人不如你。

  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。

  上元节送故人的诗词【第二首】:《行香子·丹阳寄述古》

  携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见,旧曲重闻。向望湖楼,孤山寺,涌金门。

  寻常行处,题诗千首,绣罗衫、与拂红尘。别来相忆,知是何人。有湖中月,江边柳,陇头云。

  此诗为宋代苏轼所作,其中描写上元节送故人的经典诗句为:“寻常行处,题诗千首,绣罗衫、与拂红尘。”意思是:那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。

  苏轼在杭州时期,政治处境十分矛盾,因反对新法而外任,而又得推行新法。他写过许多反对新法的诗歌,“托事以讽,庶几有补于国”;又勤于职守,捕蝗赈饥,关心民瘼,在力所能及的范围内,“因法以便民”。政事之余,他也同许多宋代文人一样,能很好安排个人生活。这首《行香子》正是从一个侧面反映了宋代士大夫的生活,不仅表现了与友人的深厚情谊,也流露出对西湖自然景物的热爱。《行香子》是他早期的作品之一,它已突破了传统艳科的范围,无论在题材和句法等方面都有显见的以诗为词的特点。这首词虽属酬赠之作,却是情真意真,写法上能从侧面入手,词情反复开阖,抓住了词调结构的特点,将上下两结处理得含蓄而有诗意,在苏轼早期词中是一首较好的作品。

  上元节送故人的诗词【第三首】:《别元九后咏所怀》

  零落桐叶雨,萧条槿花风。

  悠悠早秋意,生此幽闲中。

  况与故人别,中怀正无悰。

  勿云不相送,心到青门东。

  相知岂在多,但问同不同。

  同心一人去,坐觉长安空。

  此诗为唐代白居易所作,其中描写上元节送故人的经典诗句为:“同心一人去,坐觉长安空。”意思是:你一去,剩下我独自一人,即使身在这繁华的长安城,顿觉它是空荡荡的。

  此诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。

  上元节送故人的诗词【第四首】:《章台夜思》

  清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。

  芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。

  此诗为唐代韦庄所作,其中描写上元节送故人的经典诗句为:“乡书不可寄,秋雁又南回。”意思是:鸿雁已往南飞,家书不能寄回。

  此诗擅用音乐造境,以景象寓情,前两联着意蓄势,曲尽其妙;后两联一吐衷肠,酣畅淋漓。俞陛云说此诗之佳处在“前半在神韵悠长,后半在笔势老健”,实为肯綮之言。

  上元节送故人的诗词【第五首】:《春梦》

  洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。

  枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

  此诗为唐代岑参所作,其中描写上元节送故人的经典诗句为:“枕上片时春梦中,行尽江南数千里。”意思是:不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。

  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。

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